更新时间：2024-03-26 14:07
神道碑，指的是立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。多记录死者生平年月，所作贡献等。神道即墓道，碑，指的是立在墓道上的碑。记录帝王大臣生前的活动，也指神道碑上的文字记录。
欧阳修《集古录跋尾》记述汉杨震碑首为：“故太尉杨公神道碑铭”，则神道碑之名，汉已有之。神道碑文原较简单，一般只称“某帝或某官神道之碑”。后来纪事渐趋详细，成为人物传纪的一种变体，并多收入作者的文集。
吴俗诸猾，少季株累细民，胁（qie/xi）令长对簿，往往陷人眢井，以恫疑乡曲，民益凋敝。而吏治日以毛挚深刻，博声取列卿。公至曰：“吾有以焄（xun）大豪。”而已戒伯格长：“无所口实，舞文禁奸止邪，不滥于绳墨之外。”
湖州民欲甘心于浔阳董宗伯围之，抽桷击扉，几不免于难。大吏命公往，公廉其状，一一分诸县分谳之，从容按雄长为是，悛（xun）而止。
而抚臣方衔石太守昆玉，婞直不妩媚，故弹章及之，事下四郡。司礼皆知诬陷，相顾愕盱，不敢解宗伯罪。公竟援笔大言曰：“直者固难仕哉，诸君子恐以府怨也？可令牛偾豚上兮，不宜锢一贤太守，以市好上官，为功名地，不多其罪而纾之？”抚臣大恚曰：“袁李官廷我耶，岂石氏之无颇？”因自劾。偏散尺一书，多方诟公，一时颇多公，曰“义也”。
申文定公里居，有司经其门，徒焉舍车，公持不宜，曰：“蹈道则未也，叱之驺。”
甲午（万历廿二年,1594年），太宰上公治行，陟山西道御史。而给事林尼公迮（ze）而有以压之，兵鼓起于甲中，为公曩之，长揖已也。会巡西城，阉者杀人，公即榜于五都衢，或为解曰：“斯寺未必过切，足下何与之深呼？且弄臣也，其如此辈人自明将降祸蝎公矣。”公不从，乃钤之，滋速俄而赦出，中旨夺去。
寻，公疏起直谏者，皇帝怒，夺公俸一季。是季九月，雷震景德门，公疏指阙政之慝，及庇权奸，烦织造、宝珍，是务是非涃扰。时神庙方静摄，章奏不报，极言君子小人之辩，总揆噎之。无几何，一御史逆辅臣，辅臣中以他事以激皇帝，诸御史请于辅臣，犹蒙耳也。公于座上曰：“辱冤枉枉不厉，兹御史非不厉，何可剪其翼为辅臣目？”摄公，不正视，繇斯切齿。丙申（万历二十四年,即1596年）得旨革职归。寻丁母忧。癸卯丁父忧。里居二十有六载。
光宗元季庚申，起公尚宝司司丞。熹宗元季辛酉，陟尚宝司少卿，七月陟太仆寺少卿。冬，敌乃大会蹛林，月盛攻陷全辽。公上其事，大约谓关外残兵瓦解云散者不下数万，宜收其残，省调募西兵便，闻敌令妇女乘城，骁悍皆赴利以犯我，宜会兵捣之，踏其虚，可夹击也。若监军道高出不致死，以带甲数万窜，不宜从熊廷弼之请，复使监军令怠玩而忘其死。况廷弼曲怙，贺世贤何法纪之有，则熊廷弼、高出之头可斩也。寻诸者言，敌与西合一片石桃林古北喜峰诸隘口，公奏宜守御筑墉，养马增士卒，习骑射。至于京营老弱虚冒，不宜缓综，复多藏粮米以备之。尤宜破格用人，图复建骠骑之功，以佐县官之空乏。笼天下盐铁之利，则军帅无侵渔，逴行无绝饷，而中国可高枕矣。
壬戌陟左通政，寻陟都察院右佥都御史巡抚山东。妖乱之煽祸也，断山东之右臂，士卒患战复患饥。公善五兵愤恨曰：临患而缩朒，耻也。命蹶张之士传飨，持一灵姑钚大暑中趋贼，贼持垒为险。单骑冲突，左右翼踣之。先是所约登莱兵至，集矢贼目，是故多戡定之伐，而客兵扰不熄。公寓（宇）汰法于射，半季则客者不噪焉，其慗也。
南卫既失，敌复狙兵旅顺、长山，以距我海上皇城岛。登莱吭也，去鼍矶岛四百里，逾铁山联广鹿岛，公设骁将一，守备一，兵三千，造艅艎为海防。
叛将刘爱塔遣金应魁来降，大将沈有难色。公授之官谍，谍中佯为怼词，若泄之。后复州王丙泄，爱塔事僇及数将，毁金复不城。秋兵来获，公命夜火箭于松山诸处，焮其积，得首功三十二，牛马倍焉。
皇帝曰：“巡抚佥都御史可立厥治行劳哉，赐汝朱提文蟒。汝嘉而毛帅骄愎不协，蛊于兵，满蒲昌城袭报用敢献功。”公颔之，使者往覆东江。毛遂怨望，嗾方给事触公，反以勋陟少司马。皇子生，畀三世诰，荫一子枢。
寻，朝鲜李倧废其国王李珲，公疏倧以侄子篡叔，宜加天讨。诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，论与廷议合。
至今秋秩贡不替，公抚东三季，所羡银一万二千两。请告，凡七上，乃得归。
乙丑，再起公兵部侍郎。丙寅，陟兵部左侍郎。时，众若沸羹，公事与忤。袁崇焕遣驿吊敌，公诟言于朝，朝议是公。寻，推公南户部尚书，因勒俾致仕。考功苏继欧覆疏韪公，得驰驿。后加太子少保，公辞。
不数季，以疾终，寿七十余。葬于睢城南。
公束发从仕若干季，剖剧无艰，锄奸不懦。当大疑大险，军旅之锋刃，国事之齿牙。处盛不陨，慎守其序。所谓气以实志，惟公得之矣。
呜呼，袁公庶几不陨其功名矣，夫人子孙皆见志中。辞曰：太苞必盛，未为攸张；假乐令岂，其政允荒。不冋敦琢，萋苴用升；佛肩式遏，谋猷?#91;东。繻茹青巳，寇不虩虩；御敌刚止，匪沈众役。锡尔绣裳，帝曰尔勇；牡□有辉，受福亦孔。有徒掘阅，割正未彰；公处屯蹇，厥处无伤。龙蜇蛇退，温基其身；公餗岂覆，耉成囏纫。殁(mo)斯弥馞，畴谓未拓；寝庙丸丸，念哉拯莫。桓拔惟公，忱动是遒；鬣封爵勃，世炽兹休。同氦荄茂，衍共苞枿（nie）；异崎嵚（qin）崺(yi)，嘏（gu）无辍气。
录于北京国家图书馆藏明王铎《拟山园选集》
日前，在河北省乐亭县城“古滦河生态公园”建设工地出土一块大型石碑。该石碑高195厘米，宽88厘米，厚86厘米，碑座残缺，碑上用楷体书有“明太子少保户部尚书西塘王公神道”字样。经县文管所组织专家鉴定，确认该碑系明代乐亭籍进士、户部尚书王好问的神道碑。
明代兵部尚书侯琎神道碑高349厘米，厚28厘米，宽127厘米。
侯琎生于明洪武三十年(公元1398年)，卒于明景泰元年(公元1450年)，字廷玉，明泽州(晋城)人。少年慷慨有大志，永乐二十一年(公元1423年)乡试第一名，宣德二年(1427)中进士，辟为行人，以多谋善断和善辞令而让人称道。正因如此，四川、云南、广西诸地发生土地纠纷时，朝廷便派侯琎前去调解，侯琎在明朝历史上是一个举足轻重的大臣，在平定云南麓川土司、贵州少数民族叛乱中功勋卓著。历任兵部郎中、兵部侍郎、贵州总督和兵部尚书，最终在平定贵州诸苗叛乱中因染瘴疠病逝，年仅53岁，他的一生都奉献给了祖国的西南边陲。
六百多年前，郑和作为明朝外交使节七次下西洋，加强了与亚非各国政治经济文化的联系。2015年陕西文物保护工作者和地方志工作人员在对泾阳县的一座神道碑研究时发现，早在唐代就有外交使节杨良瑶航海下西洋，比郑和整整早了620年。
这座唐杨良瑶神道碑，80年代出土于泾阳县云阳镇的小户杨村。一千多字的碑文主要记载了杨氏家族的起源，侍奉皇帝、内平祸乱、外抚异邦等史实。最重要的是记载了杨良瑶作为唐中晚期唐德宗的外交使节，航海下西洋，抵达远在中东地区的黑衣大食，也就是今天的伊拉克等国家和地区。