爱染明王

更新时间:2023-02-27 13:25

爱染明王音译为罗哦罗阇。略称爱染王。密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王。法像代表“激烈的恩爱”,民间信仰爱染明王能保佑姻缘顺利。

基本资料

人物简介

此尊为金刚萨埵,或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生,故酬偿往昔之悲愿而入加持门。其本尊为大日如来或金刚萨埵。外现愤怒暴恶状,内证则以爱敬而令众生得解脱。

依《瑜只经》所载,有一次,在金刚界遍照如来的法会上,忽然有一障者出现,诸菩萨见了各如醉人,而不知障者从何处来。这时如来微笑告诉各菩萨,此障实从一切众生无始无觉中来,是本有俱生障、自我所生障。这时,障者忽然现身,作金刚萨埵形,遍身放光,照耀会中诸大菩萨。众生本具的染爱,立刻成为净菩提心。经中陈述的故事,可以看出爱染明王法的主要寓意,与显教烦恼即菩提”的意义是相通的。

真言说明

① 唵 吽 悉地 娑嚩贺

主要寓意

爱染明王法的主要寓意,是众生的染爱情欲,无非是清净体性,当体会染净不二而修习净菩提心。这与显教“烦恼即菩提”的意义是相通的。

爱染明王的形象,通常都作忿怒形,有三目,身色如日晖,头载狮子冠,狮子顶上安置五股钩,以诸华鬘索绞结庄严其身,结跏趺坐于赤色莲花上,左手持金刚铃、右手执五峰杵,左次手拿金刚弓,右次手执金刚箭,左下手抓着代表无明的梵天头,右下手持莲花,举起作打势。以爱染明王为本尊所修的密法,称为爱染明王法,略称爱染法,修习爱染明王的法,主要是以调伏、敬爱与祈福为主,尤以敬爱法为甚。此法本是台密秘法,后来东密、台密都共同修习,据说颇为灵验。

象征意义

爱染明王法是以爱染明王为本尊之密教修法。略称爱染王法或爱染法。此一修法,有“三十七尊立”与“十七尊立”二种,后者系依金刚王菩萨念诵仪轨而修,前者则依瑜只经而修。此法以敬爱为本,故为求息灾、祈福时之修法。

修此法时,于赤色坛上安置赤色本尊,行者之衣服、炉、坛等亦宜以赤色为主,一本敬爱,与之相应。音译为罗睺罗阇。略称爱染王。密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王。此尊为金刚萨埵,或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生,故酬偿往昔之悲愿而入加持门。其本尊为大日如来或金刚萨埵。外现愤怒暴恶状,内证则以爱敬而令众生得解脱。

有三目六臂,手持多种兵器。此外,此尊之形像,多为一身两面,一面为男,一面为女,系表勇猛兼柔和之意。即内秘自觉本不生之月殿,外现爱染明王之日轮。不外是显一佛分身之具体与和光利物之方便。通常为求消灾、祈福,乃修爱染明王法。

以爱染明王为本尊所修的密法,谓之“爱染明王法’”,略称“爱染王法”或“爱染法”。以此明王为本尊的曼荼罗,谓之“爱染曼荼罗”,或“爱染王曼荼罗”。

人物形象

爱染明王有“画像法”和“射箭法”,爱染明王法,第一个是“画像法”。藏人有所谓的黑月、白月,在白月以白色的画布,参照爱染明王的形像去画,他戴冠顶上有十字金刚杵,红色的头发上束,两眼、面孔也是很凶恶的,它有六只手,其中两只手是拿著金刚杵和金刚铃,手势特别不一样,好像是扭转过来,金刚铃放在他的肩上,其中两只手一只手是拿著弓,一只手是拿著箭,其中还有一只手拿著莲花,另外一只手拿著红线。他坐在一朵很大的莲花上面,莲花的底下是一个很大的圆形的宝瓶。爱染明王是大日如来毗卢遮那佛进入普贤菩萨的心殿化生出来的。所以他也是一尊很大的菩萨。所以“画像法”是有功德的。

爱染明王手印是内缚印,以食指交叉,或以中指交叉,这两个手印都可以。因为在密教的典籍里,是有两个手印,一个是内缚竖二中指交叉,一个是内缚竖食指交叉。

佛教密宗

爱染明王是佛教密宗的明王之一,相传是金刚萨埵或是金刚爱菩萨的愤怒化身。他视众生的爱欲与烦恼为菩提智慧,希望众生能由爱欲中觉悟,而最后开悟成道

一般其造型有六只手臂,一手持弓、一手持箭,象征金刚爱菩萨。一手持铃,象征金刚萨埵。又有一手持金刚杵,一手持莲花。最后一手不执一物,依照信徒的修行法门变化,如求息灾者持日轮、求福寿者持如意珠、求敬爱者持莲花等。信仰功能一般相信爱染明王可停止灾难,或使人得到大众的敬爱。

13世纪到16世纪,日本佛教徒相信爱染明王可以保佑男女的婚姻恋爱和合,其信仰功能类似中国的月下老人,甚至到后来,连妓女都深为信奉之。西日本有西国爱染十七灵场的巡礼,可以祈求缔结良缘和考试顺利。战国武将直江兼续的头盔上的“爱”字,据说是取自爱染明王。在日本真言宗有一个法门:爱染王法,相传可以是一种停止战争的密法。藏传佛教中,类似于爱染明王的是作明佛母。

佛教护法

爱染明王是佛教护法神名。此神外相现忿怒粗暴之形,内证以爱欲贪染即净菩提心的象征,故名爱染明王。佛教以爱染为贪欲为烦恼,以之为明王,是取烦恼即菩提之意。《大日经疏》卷十:“常教以无贪治贪,今教以大贪治贪。”

爱染明王的形像,通常都作忿怒形,三面六臂,全身赤色,头戴狮子冠,结跏趺坐于赤色莲华上。六臂各持一物:左上手握空持拳,左中手持铃,左下手持弓。右上手持莲花,右中手持五尖金刚杵,右下手持箭。近代日本人将其视为恋爱之神,常被恋人视为海誓山盟的证人。

解释说明

名词释义

爱染明王,略称爱染王。所谓“染”,是对世间诸种事物执著之心的总称。爱染,是指由于对各种事物之贪爱而引起的执著染污这心。爱染与“爱欲”同义,又为烦恼之异名。爱染明王在密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王。此尊为金刚萨埵所化现。外现愤怒暴恶状,内证则以爱敬而令众生得到解脱。《瑜伽经·爱染王品》称,一次,在金刚界遍照如来法会上,有一障者突然闯入,诸菩萨因而昏昏如醉,不知障才从何而来。这时,遍照如来微笑着告诉诸菩萨:此障者实一切众生无始无觉中来,是本有俱生之障,自我所生之障。引

爱情喻义

爱染明王是密宗许多明王中代表爱的明王。爱染,是指迷恋色、声、香、味、触、法等六尘,表示贪爱,贪爱过度,像被染过色的东西,洗也洗不掉。唐朝诗人王维有句云:“爱染日以薄,禅寂日以固”,就说明了爱染二字之意。

爱染明王的造像是红色、一面六臂,在莲花跏趺坐,具三只眼睛,现出忿怒的形像,头发呈倒立或怒发状。这种发怒的姿态,配合红色身体的色相,代表“激烈的恩爱”,实际上,信仰爱染明王的人以女性为多。

爱染明王头戴狮子冠,他的六只手中,第一双手的右手握着金刚杵,左手在腰部附近执金刚铃,和金刚萨多的手印相同。第二双手的左右手各自拿着弓和箭,做出欲射向目标的动作。第三双手则右手拿着莲花,而左手结金刚拳手印,或配合修法,改变所拿的东西。在莲花座下,还有能吐出各种宝物的宝瓶,以及形成光圈的鲜红日轮。

据说一次释佛正在坛场里宣讲至高无上的佛法,到会听法的菩萨、天人众纷纷向释佛顶礼,毕恭毕敬,坛场庄严清净。会中只有一位姗姗来迟的菩萨,只见他斜披了衣服,喝得醉醺醺的,唱着忧伤的情歌闯进了坛场,坛场顿时乱了起来,各位菩萨天神,包括释佛都纷纷起立,向这位喝得醉醺醺菩萨致意至高无上的顶礼。

身体姿态

爱染明王是密教本尊之一。汉译有罗誐罗阇、爱染王等名,原义是彩色、情欲的意思。所以在密教里,此尊六臂,背光猩红色,身亦红色,三只眼睛代表戒定慧三德和佛部莲花部金刚部,冠有狮子忿怒象征降服。其顶上五钴金刚杵代表有情五智。第一手金刚铃和金刚杵是为息灾,第二手弓箭表示敬爱,第三手左安腰或者金刚拳上举,右持莲花表示降服根本无明,为“爱欲贪染即净菩提心”的象征,故名爱染明王。又含有赤色的意义,因此,此尊多以全身赤色来象征其怀爱的特德。

爱染明王密号离爱金刚,种子字为。众生本来爱欲贪染具备,其实质为金刚萨埵的净菩提心三昧,代表烦恼即菩提。与金刚王菩萨一体。

菩萨象征

爱染明王象征众生的染爱情欲无非是清净体性,染净不二,而依此修习净菩提心,此即烦恼即菩提之义。修习爱染明王之法,主要是以调伏、敬爱与祈福为主,尤以敬爱法为甚。此法本是台密的秘法,后来东密、台密都共同修习。

爱染王是担任增益、息灾、延命、敬爱、调伏掐诀念咒祈祷法的正尊所以看似相貌愤怒,其实内心是个能理解众生烦恼,有着丰富感情的明王而受到人们广泛的信仰。

据经典《瑜只经》的介绍,明王头戴狮子宝给盖,脸上长有三眼的愤怒样,全身通红坐在宝瓶上的莲花座上,长有六臂,每个手各拿着金刚铃,金刚弓,拳,五钴杵,金刚箭(弓箭),莲花。爱染明王是弘法大师请来的,在真言密教是极为重要的佛像,在日本平安时代末期以后这样的造像见得比较多。

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