更新时间：2024-03-04 10:49
唐越州郯县人，字季海。徐峤子。玄宗开元五年，擢明经第。工书，尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤精。历迁集贤校理、都官郎中，领东都选。肃宗立，为中书舍人，四方诏令，多出浩手，又参太上皇诰册，宠绝一时。累进国子祭酒，为李辅国所谮，贬庐州长史。代宗时，复以中书舍人召，历工部侍郎、会稽县公，出为岭南节度使，入为吏部侍郎，与薛邕分典选。坐事，贬明州别驾。德宗初，召授彭王傅。卒谥定。著有《论书》（又称《法书论》）1篇。
徐浩擅长八分、行草书，尤精于楷书。他的书法曾得到父亲徐峤的传授，风格圆劲肥厚，自成一家。历代对徐浩的书法褒贬不一。《新唐书·徐浩传》形容他的书法如怒猊抉石，渴骥奔泉。唐代吕总《续书评》认为他的真、行书，固多精熟，无有意趣。徐浩传的墨迹有《朱巨川告身》，大历三年(768)书。“告身”是古代授官的凭信，类似任命状。此《朱巨川告身》字体肥圆，笔势沉着雄浑。徐浩书写的碑刻中，楷书有《大证禅师碑》，大历四年书，碑在河南登封嵩岳寺；《不空和尚碑》，建中二年(781)书，在西安碑林。隶书有《嵩阳观圣德感应碑》，天宝三年(744)书，碑在河南登封；《张庭珪墓志》，天宝五年书，1977年在河南伊川县出土。
李邕：徐季海书若春云之高，无梯可上，幽谷之深，无径可寻，开元以来无比者。
吕总：徐浩真行书固多精熟，无有意趣。
李煜：徐浩得右军之肉而失于俗。
欧阳修：
朱长文：
苏轼：徐家父子（徐峤、徐浩）亦秀绝，字外出力中藏棱。
赵明诚：惟是碑（《嵩阳观记》碑刻）为徐定公浩古隶，笔法遒雅，姿态横生艺林中以自难废耳。
岳珂：本朝观（徐）浩之书，又皆以为绝伦。
《宣和书谱》：盖（徐）浩书锋藏画心，力出字外，得意处往往近似王献之，开元以来，未有比者。
陈绎曾：徐季海笔在画中，力出字外，用此也。
王澍：唐人隶书之盛，无如（徐）季海；隶书之工，亦无如（徐）季海。
杨守敬：体近平实，无灵动稳健，骨力洞达。
蒋培友：徐浩的楷书为唐代楷书走向高峰作出了重要贡献。与颜真卿比较而言，颜真卿当为唐代楷书风气的开创者，而徐浩则是盛、中唐楷书的开拓者。
父亲：徐峤，书法家
母亲：张氏，宰相张九龄的姐妹。
儿子：徐岘，书法家。
《不空和尚碑》唐严郢撰，徐浩书。唐建中二年（公元781年）十一月十五日立，现于西安碑林。楷书24行，行48字。此碑为徐浩去世前一年所书，此碑是为纪念印度高僧不空三藏的业绩而建立的。此碑书法点画沉着、厚重，结字稳健，略有拙味，骨力洞达，与徐浩年高或有关系。
历代对这件碑刻评价很高，但也有人有不同的看法，如赵崡《石墨镌华李后主右军
《周官》内文，教国子六书。书之源流，其来尚矣。程邈变隶体，邯郸传楷法，事则朴略，未有功能。厥后钟善真书，张称草圣。右军行法，小令破体，皆一时之妙。近世萧、永、欧、虞颇传笔势，褚、薛已降，自《郐》不讥矣。然人谓虞得其筋，褚得其肉，欧得其骨，当矣。夫鹰隼乏彩，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。翬翟备色，而翱翔百步，肉丰而刀沈也。若藻耀而高翔，书之凤凰矣。欧、虞为鹰隼，褚、薛为翚翟焉。欧阳率更云，萧书出于章草，颇为知言，然欧阳飞白，旷古无比。
初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附？用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉？字不欲疏，亦不欲密，亦不欲大，亦不欲小。小促令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯其大经矣。笔不欲捷，亦不欲徐，亦不欲平，亦不欲侧。侧竖令平，平峻使侧，捷则须安，徐则须利，如此则其大较矣。
张伯英临池学书，池水尽墨，永师登楼不下，四十馀年。张公精熟，号为草圣。永师拘滞，终著能名。以此而言，非一朝一夕所能尽美。俗云:“书无百日工。”盖悠悠之谈也。宜白首次之，岂可百日乎！
徐浩其书最精楷法，圆劲肥厚，自成一家。但拘于法度,稍欠韵致。《论书》是徐浩留给其子孙的经验谈，为世人所重。
此文是徐浩用来教育子孙的家训，所以言辞肯切，谆谆善诱。唐代中期崇尚丰肥，书法追求阔大温厚的气象。李肇书法美学思想
徐浩的墨迹有《朱巨川告身》，大历三年（768）书。“告身”是古代授官的凭信，类似任命状。此《朱巨川告身》字体肥圆，笔势沉着雄浑。徐浩书写的碑刻中，楷书有《大证禅师碑》，大历四年书，碑在河南登封嵩岳寺；《不空和尚碑》，建中二年（781）书，在西安碑林。隶书有《嵩阳观圣德感应颂》，天宝三年（744）书，碑在河南登封；《张庭珪墓志》，天宝五年书，1977年在河南伊川县出土。
《新唐书·卷一百七十三·列传第八十五》
《续书断》
《宣和书谱》